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捐献所藏,只因为对文化与家国的情怀 [复制链接]

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发表于 2021-12-4 06:22:16 |显示全部楼层

给博物馆捐献自己的藏品,不是近年的事儿。中国近现代最著名的收藏家张伯驹老先生,一辈子就喜好收藏文物。他独具慧眼的辨识能力,使他的收藏具有了顶尖的独一无二品质。

中国最早的文人独立山水画,是展子虔的《游春图》。最古老的字帖,是西晋陆机的《平复帖》,一画一贴是为双璧。加上唐杜牧《张好好诗》,这三件宝贝,张伯驹捐给了故宫博物院,是如今故宫的镇院之宝。张伯驹生于富豪之家,可是一幅《游春图》让他从巨富变为债台高筑。民国四公子之首的名头不是浪得虚名。他的收藏还在继续


因为他,我们才有机会知道诸如唐代大诗人李白所书自咏四言诗《上阳台帖》。这是李白唯一传世的书法作品。还有宋朝赵佶《雪江归棹图卷》和黄庭坚的《诸上座帖》,元代钱选《山居图卷》等。否则我们可能连名字都不知。据说张伯驹的藏品有一百一十八件,新中国建立后全部捐赠了。吉林省博因为张伯驹三十多件赠品成了业界富翁,不是传说。所以我们在游玩博物馆时,常常会看到一些用人物名字命名的展厅。里面就是该人的作品或藏品捐赠。

一般接受捐赠的博物馆,通常级别是国家或省级。然而在湛江市博物馆,有一个专门的捐赠藏品展,很有意思和特色。为什么这么说?

捐赠人叫麦湘,是一位很有名气的眼科医生,在香港工作。做医生,他医者仁心。工作之余,还是一位对文化有极大兴趣的文人。多年来,他致力于收藏。他的藏品,捐献给四个博物馆。湛江博物馆得到的捐赠品主要是以墨、砚为主的文房用品和古代玉器。

因为此,专门去广东省博物馆,欣赏端砚展览。广东省博的馆藏端砚,源自古老的唐宋元明清。麦湘先生的收藏的端砚,以现代为主。现代端砚从工艺上来讲,可能更加讲究。古人的砚台,主要作为日常用品存在。今天的端砚,收藏成了主要目的。为了收藏制作的工艺品,自然比日常用品花费更多心力。现如今,老坑石材一块难求,有了好的原料,自然少不了精工细作。古代人的砚台因为使用过,有了一种气质,一种与生命气息相关联的气质。这是做出来就放进保险箱的现代工艺品最大的不足,难以弥补


麦湘收藏的现代端砚,大部分仿制了古代砚台的造型,有的还加了款识。像米芾款箕型砚,小疋斋款风字型砚,沈周款芭蕉纹砚等,初初一看以为是真品,却是珍品。对我等普通游客来说,透过橱窗看古今,本来就不可能细瞧慢看。好在说明上明白地写了“现代”,没有欺负观众的意思。

一方方造型古朴的砚台之外,还有很多精美的墨。现代人的墨,同样是收藏的需要。墨的制成材料有常见的黑色,还有不常见的红色朱砂墨。古人做墨,也有一个从实用到实用与品鉴的过程。防蛀的墨,驱蚊虫的墨,散发着特殊芳香的墨,功能之外的新功能,古人曾经的创新和制作的传统。

麦湘收藏的墨,这些功能都有。造型别致的墨,与仿古的砚一起,放在案头,确实赏心悦目。想来麦湘先生搜罗到这些宝贝,花费的心血和金钱,都非常可观。捐给博物馆,需要有大心胸大气派大手笔。

砚墨以仿古的现代工艺品为主。玉器则不然,货真价实的古物。其中有很多高古玉。夏商周,春秋战国秦,唐宋元明清等,一个朝代不少。最早的一个玉串,来自于新石器时代。遥远的古代,拥有这些装饰品的女子,全部是尊贵的王侯夫人。美人香消玉殒,陪葬的物件儿不知哪一个偶然的机缘,重新出现在世人面前,又被麦湘先生慧眼识中,游客方能有幸看到。世上的事,有多少说得清楚?遇到便是缘分,看过便是拥有,逛博物馆的乐趣,尽在其中!


玉佩、玉环、玉璜,古人将这些东西叮叮当当挂在身上,表现的是一种“君子无故玉不离身”的玉德。而玉刀、玉斧等礼器,象征了王权,象征了崇天礼地的精神信仰。今天它们一起聚集在湛江市博物馆,因为一个人的收藏和捐献。

张伯驹老先生为了收藏倾家荡产,用今天的眼光看,有点癫狂。我相信,张伯驹乃是千古第一人。麦湘先生的收藏,从文化的层面上看,与张伯驹相声一样厚重,一样因为文化与传统的厚爱。

他捐给湛江博物馆的藏品,有一百七十多件。肇庆和雷州博物馆,也有他的捐赠,可惜时间来不及,没有看到。

看了展览,除了佩服,我想不出第二个词儿!



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